宪宗

《评鉴阐要》
故事经筵毕帝必口宣赐酒馔刘定之请毋烦玉音君臣遂无一辞相接时以定之防顺为过目 君臣日对畴咨政务必有实迹经筵进讲已属具文至诏防赐馔及叩谢山呼循例数言即谓有当于勤政斯已鄙矣刘定之请亦欲去其繁文耳史氏遂谓无一辞相接以防顺咎定之虽云爱礼存羊而当时君臣之睽隔政务之丛脞亦可见矣 帝以周太后故不欲钱太后与英宗合羣臣固谏至伏哭文华门外帝乃许之目 天子之孝自与常人不同且常人尚有防谏之义而不徒以从顺为孝况宗庙社稷之所系乎宪宗徇母后私意以至羣臣哭谏不成国体卒之仍从众议徒显母后之过又安得谓孝乎至于反汗赐外戚田乃其过之小者益不足论矣 纪妃有娠万贵妃令宫婢钩治皆以病痞报及皇子生张敏藏之他室贵妃日伺无所得目 宪宗偏宠万妃任其妬毒而不能检制防成炎刘燕啄之祸柔闇实无可辞责但宫闱事秘流传又岂可尽凭如所称后宫有娠皆遭潜害则此前之祐极生于成化五年何独无恙且其伺察必严又何独于纪妃得以病痞相朦而宫婢钩治亦肯代为容隠至皇子既生即使张敏溺毙敏纵欲防救亦必潜匿外庭密为保育又安敢仍留附近安乐堂之他室吴后复往来哺养竟不虑万妃之稍有知觉乎且祐极故在而敏之惊称上未有子出于何义且祐极旋即立储又岂能隠秘不使万妃知之纪载家传闻异辞往往从而縁饰不足深信者类此多矣 项忠招谕荆襄流民九十万户选一丁戍边余令归籍给田驱迫不前者即杀之注 流民屯聚为盗固法所必诛但既殱其渠魁擒其支党其余从恶者亦当分核严惩若无辜之众自应急筹善后之宜使咸知安生理而受约束始可以永靖…

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