壬辰二十有三祀周西伯生子发

礼记曰文王之为世子朝于王季日三鸡初鸣而衣服至于寝门外问内竖之御者曰今日安否何如内竖曰安文王乃喜及日中又至亦如之及莫又至亦如之其有不安节则内竖以告文王色忧行不能正履王季复膳然后亦复初食上必在视寒暖之节【周礼食剂视春时羮剂视夏时酱剂视秋时饮剂视冬时寒暖之节此类是也】食下问所膳命膳宰曰末有原应曰诺然后退武王帅而行之不敢有加焉○大纪曰昌为世子娶于有莘氏曰太姒太姒不妬忌而西伯有内行此德政之所以流布而风化之所以大兴也太姒生十子长曰伯邑考早卒次曰发性慈和有圣德西伯以为世子世子师西伯事季歴之道而行之不敢有加焉西伯有疾世子不说冠带而飬西伯一饭世子亦一饭西伯再饭世子亦再饭次曰旦师于虢叔仁圣多材艺西伯任以政事唐虞而下夏后殷周千余年中明天子贤后妃尽道于宫壸化行乎天下为世歌美者有矣逮孔子删诗于周衰而文王之时有诗在焉所谓周南之风是也○朱子曰至成王时周公相之制礼作乐乃采文王之世风化所及民俗之诗被之筦弦以为房中之乐推之以及于乡党邦国所以着明先王风俗之盛使天下后世之脩身齐家治国平天下者皆得以取法焉盖其得之国中者杂以南国之诗而谓之周南言自天子之国而被于诸侯不但中国而已也其得之南国者则直谓之召南言自方伯之国被于南方也文王生有圣德又得圣女姒氏为之配宫中之人于其始至见其幽闲贞静之德作关睢后妃既成絺绤而赋其事盖其已贵而能勤已富而能俭已长而敬不弛于师傅已嫁而孝不衰于父母作葛覃文王当朝防征伐之时或羑里拘幽之日后妃思念之作卷耳后妃…