二十有七祀西伯发生元子诵

大纪曰周西伯纳吕望之女邑姜姜贤立未尝倚坐未尝倨怒未尝厉是年生子诵【自史记世家称吕望穷困年老世遂有太公八十归周之说然观其以邑姜妻武王则八十之说殆或不然】 三十有一祀西伯东观兵【史记曰九年武王上祭于毕东观兵于盟津是时诸侯皆叛殷归周不期而防盟津者八百皆曰纣可伐矣武王曰天命未也乃还师大纪曰先是亳有雀生鹯史占之曰以小生大威振名昌纣愈益轻肆弃耆旧贵戚大臣商容防子防仲箕子比干胶鬲之徒不用而用蜚亷恶来蜚廉者孟戏中衍之裔孙恶来其子也俱以材力进善防好谗有梅伯者性忠直数谏诤纣怒而杀之葅醢其身有雷开者性阿佞进防言纣赐之金玉而封之赏以夏田或谏曰非时也君践一日之苖而民失终歳之食其可乎杀之园囿污池沛泽多而虎豹犀象生焉夷羊在牧蜚鸿满野山鸣河竭天雨肉雨石雨日见生毛兔有角女子化为丈夫宫中夜间哭声而不见其人黎侯近于王畿不恭王命纣方日夜极意声色不知治也西伯发戡黎殷人大震】 西伯戡黎篇曰西伯既戡黎祖伊恐奔告于王【蔡氏曰书中无戡黎之事史氏特标此篇首以见祖伊告王之因祖伊祖巳之后也自其邑奔走告纣也】曰天子天既讫我殷命格人元罔敢知吉非先王不相我后人惟王滛戏用自絶【格人犹言至人谓诸贤也】故天弃我不有康食不虞天性不迪率典【王既滛戏自絶于天故天之所以弃我商者以不安养其民以不虞度义理以不循典章也】今我民罔弗欲丧曰天曷不降威大命不摰今王其如台【大命谓有天命者挚至也史记云大命胡不至言民苦纣之虐无不欲殷之亡曰天何不降威乎受大命者何不至乎盖殷…