乙已

《朱子年谱考异》·王懋竑
答刘公度云讲学不厌其详凡天下事物之理方册圣贤之言皆须仔细反复究竟至于持守则无许多事若觉得未稳只有默默加功着力向前耳今闻废书不讲而反以持守之事为讲说之资是乃两失其宜下梢弄得无収杀只成得杜撰揑合而已 答潘端叔云承需论语或问此书乆无工夫修得只集注屡改不定却与或问前后不相应矣山间无人録得不得奉寄可只用旧本看有不稳处仔细喻及却得评量也今年诸书都修得一过大学所改尤多比旧已极详宻但未知将来又看得如何耳义理无穷精神有限又不知当年圣贤如何说得如此稳当精宻无些渗漏也 答胡季随云大抵欲速好径是今日学者大病向来所讲近觉亦未免此以身验之乃知伊洛指出敬字真是学问始终日用亲切之妙近与朋友商量不若只于此处用力而读书穷理以发挥之真到圣贤究竟地位亦不出此坦然平白不须妄意思想顿悟悬絶处徒使人颠狂粗率而于日用常行之处反不得其所安也 答髙应朝云所示讲义发明深切逺方士子得所未闻计必有感动而兴起者然此恐但可为初学一时之计若一向只如此说而不教以日用平常意思涵养玩索工夫即恐学者将家常茶饭做个怪异竒特事看了日逐荒忙陷于欲速助长躁率自欺之病乆之茫然无实可据则又只学得一场大话互相恐吓而终无补于为已之实也[乙已后] 答詹体仁云湘中学者之病诚如来教今时学者大抵亦多如此其言而不行者固失之又有一种只说践履而不务穷理亦非小病钦夫徃时葢为救此一种人故其说有太快处以启流传之弊今日正頼髙明有以教之也为学是分内事纔见髙自标置便是不务实了更说甚底今日正当反…

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