呆
《辨证奇闻》·陈士泽
一终日悠悠忽忽,不言语,不饮食,忽笑歌,忽愁哭,与美馔不受,与粪大喜,与衣不服,与草木叶反喜,人谓呆病,不必治。然其始,起于肝郁,其成由于胃衰。肝郁则木克土,痰不化,胃衰则土不制水,痰不消,于是痰积胸中,盘踞心外,使神明不清,呆成。宜开郁逐痰,健胃通气,则心地光明,呆景尽散。用洗心汤:人参、茯神、生枣仁一两,半夏五钱,陈皮、神曲三钱,甘草、附子、菖蒲一钱。水煎半碗灌之,必熟睡,切不可惊醒,反难愈。此似祟凭,实无。即有祟,补正邪自退。盖邪气实,因正虚入。此补正绝不祛邪,故奏功。或谓正虚无邪,何多用二陈?不知正虚必生痰,不祛痰则正气难补,补正因以祛邪,是消痰仍补正。或又调呆成于郁,不解郁单补正攻痰,何能奏功?不知始虽成于郁,郁久则尽亡之矣。故但胃气以生心气,不必又治肝气以舒郁气也。 人有呆病,终日闭户独居,口中喃喃,多不可解,将自己衣服用针线密缝,与之食,时用时不用,尝数日不食而不呼饥,见炭最喜食之,谓是必死之症,尚有可生之机也。夫呆病而至于喜粪,尚为可救。岂呆病食炭反忍弃之乎?喜粪乃胃气之衰,而食炭乃肝气之燥。凡饮食之类,必入于胃而后化为糟粕,是粪乃糟粕之余也。糟粕宜为胃之所不喜,何以呆病而转喜之乎?不知胃病则气降而不升,于是不喜升而反喜降,糟粕正胃中所降物也。见粪而喜者,喜其同类之物也。然而呆病见粪则喜,未尝见粪则食也。若至于食粪,则不可治矣,以其胃气太降于至极耳。夫炭乃木之烬也,…