卷九十六

钦定四库全书 经义考卷九十六 翰林院检讨朱彛尊撰 书【二十五】 王氏【安石】洪范传 宋志一卷 存 安石进洪范表曰臣闻天下之物大小有彛後先有伦序者天之道叙之者人之道天命圣人以叙之而圣人必考古成已然後以所尝学措之事业为天下利苟非其时道不虚行陛下德义之高术智之明足以黜天下之嵬琐而兴其豪杰以图尧禹太平之治而朝廷未化海内未服纲纪宪令尚或纷如意者殆当考箕子之所述以深发独智趋时应物故也臣尝以芜废腐余之学得备论思劝讲之官擢与大政又弥寒暑勲绩不効俛仰甚惭谨取旧所着洪范传删润缮写辄以草芥之微求裕天地 又跋曰古之学者虽问以口而其传以心虽听以耳而其受以意故为师者不烦而学者有得也孔子曰不愤不啓不悱不发举一隅不以三隅反则不复也夫孔子岂敢爱其道骜天下之学者而不使其蚤有知乎以谓其问之不切则其听之不专其思之不深则其取之不固不专不固而可以入者口耳而已矣吾所以教者非将善其口耳也孔子没道日以衰熄浸淫至於汉而传注之家作为师则有讲而无应为弟子则有读而无问非不欲问也以经之意为尽於此矣吾可无问而得也岂特无问又将无思非不欲思也以经之意为尽於此矣吾可以无思而得也夫如此使其传注者皆已善矣固足以善学者之口耳不足善其心况其有不善乎宜其历年以千数而圣人之经卒於不明而学者莫能资其言以施於世也予悲夫洪范者武王之所以虚心而问与箕子之所以悉意而言为传注者汨之以至於今冥冥也於是为作传以通其意呜呼学者不知古之所以教而蔽於传注之学也久矣当其时欲其思之深问…