卷七十一

<史部,目录类,经籍之属,经义考> 钦定四库全书 经义考卷七十一 翰林院检讨朱彞尊撰 易【七十】 周子【敦颐】太极图说 宋志一卷 存 朱震曰陈抟以先天图传种放放传穆修修传李之才之才传邵雍放以河图洛书传李溉溉传许坚坚传范谔昌谔昌传刘牧修以太极图传周敦颐敦颐传程颢程颐 张栻序曰二程先生道学之传发於濓溪周子而太极图乃濓溪自得之妙盖以手授二程先生者或曰濓溪传太极图於穆修修之学出於陈抟岂其然乎此非诸子所得而知也其言约其义微自孟氏以来未之有也通书之说大抵皆发明此意故其首章曰诚者圣人之本大哉乾元万物资始诚之源也乾道变化各正性命诚斯立焉夫曰圣人之本诚之源者盖深明万化之一源也以见圣人之精蕴此即易之所谓密中庸之所谓无声无臭者也至於乾道变化各正性命则是本体之流行发见者故曰诚斯立焉其篇云五行隂阳隂阳太极四时运行万物终始混兮辟兮其无穷兮道学之传实在乎此愚不敏辄举大端与朋友共议焉虽然太极岂可以图传也先生之意特假图以立义使学者默会其指归要当得之言意之表可也不然而谓可以方所求之哉 又後序曰或曰太极图周先生所授二程先生者也今二程先生之所讲论答问之见於遗书者大略可睹独未可此图何邪以为未可遽示则圣人之微辞见於中庸易系者先生固多所发明矣而何独秘於此邪栻应之曰二程先生虽不及此图然其说固多本之矣试详考之当自可见学者诚能从事於敬真积力久则夫动静之机将深有感於隐微之间而是图之妙可以嘿得於胸中不然纵使辨说之详犹为无益也嗟乎先生诚通…