卷六十九

《喻林》·徐元太
钦定四库全书 喻林卷六十九 明 徐元太 撰君道门【九】 取善 非本非标非防非煇壤非壤不高水非水不流呜呼敬之哉倍本者槁【汲冢周书文儆解】 池水之溢由外灌焉【郑氏笺诗召旻】 取于镬以实鼎取于鼎以实俎【郑氏注周礼天官内饔】 舜之居深山之中与木石居与鹿豕游其所以异于深山之野人者几希及其闻一善言见一善行若决江河沛然莫之能御也【孟子尽心上】 齐桓之时有以九九见者桓公不逆欲以致大也今臣所言非特九九也【前汉书梅福传】 使言之而是虽在褐夫刍荛犹不可弃也使言之而非也虽在卿相人君揄防于庙堂之上未必可用是非之所在不可以贵贱尊卑论也【淮南子主术训下】 夫采玉者破石拔玉选士者弃恶取善【王充论衡累害篇】弃金璧于涂路则行人止足委锦纨于泥泞则见者惊咄【抱朴子外篇广譬】 闗雎兴于鸟而为风之首美其挚而有别也鹿鸣兴于兽而为雅之端嘉其得食而自呼也以夫鸟兽之丑茍有一善诗人歌咏以为美谈矣况人之有善而可弃乎【刘子适才】 激楚阳阿至妙之容掌技者之所贪飞兎騕褭絶足奔放良乐之所急也【文选孔融荐祢衡表】 舜耕于厯山而交益陶于河濵而交禹【太平御览人事部交友四】丹涓有一言之善晋侯赐万顷田辞而不受晋侯曰以此田易彼言也于子犹有所亡寡人犹有所得【太平御览治道部赏赐】 何世之无才何才之无施良匠提斤斧造山林梁栋阿衡之材栌柱楣椽之朴森然陈于目前大厦之器具矣【太平御览器物部斤】 犹器之取水随量多少唯穿底无当乃不受耳【?明集正诬论】 兼收 ?【音郁】彼栁斯…

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