卷六十七

《喻林》·徐元太
钦定四库全书 喻林卷六十七 明 徐元太 撰君道门【七】 任人 臣作朕股肱耳目【书益稷】 人惟求旧器非求旧惟新【书盘庚上】 股肱惟人良臣惟圣【书説命下】 今命尔予翼作股肱心膂【书君牙】 法人惟重老重老惟寳【汲冢周书大匡解】 譬若众畋常扶予险乃而予于济【汲冡周书皇门解】 终其永懐又窘隂雨其车既载【音在】乃弃尔辅载【如字】输尔载【音在】将伯助予【诗小雅正月】 他山逺国之石取而得之可以为错物之用兴异国沈滞之贤任而官之可以为理国之政国家得贤匡辅以成治犹寳玉得石错琢以成器【毛诗正义鹤鸣】 商人留辅顾仆之故终用逾度陷絶之险汝商人何得曾不以是辅仆为意乎喻王用贤礼相之故终用是得济免祸害之难汝何得曾不以是贤相为意乎【毛诗正义正月】言此商人载大车当无弃尔之车辅益于尔之轮辐以喻王之治天下当无弃尔之贤佐益于尔之国事也【毛诗正义正月】 商人既不弃辅又数顾念尔将车之仆汝能若是则辅益车辐仆能勤御则得不隳败尔之车载以喻王既不弃贤又善礼遇尔执政之相王能如此用贤益于国家相能干职则得不倾覆尔之王业【毛诗正义正月】 今有璞玉于此虽万镒必使玉人雕琢之至于治国家则曰姑舍女所学而从我则何以异于教玉人雕琢玉哉【孟子梁惠王下】 教人治玉不得其道则玉不得美好教人治国不以其道则何由能治乎【赵氏注孟梁惠王下】 御四马者执六辔御天下者正六官【孔子家语执辔】 山月升腾圣人以命相统治【三坟形坟】 有非常之功必待非常之人故马或奔踶而致千里士或有负…

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