卷二十

<子部,类书类,喻林> 钦定四库全书 喻林卷二十 明 徐元太 撰人事门【十八】 通塞 凡物之不亲由有间也物之不齐由有过也有间与过齧而合之所以通也【王弼注易噬嗑】 夫以六合之大万物之众一体之所栖宅犹秋毫之在马背也其所资因小许处耳而贤者顺之以通不肖者逆之以塞彼之所乘其异涂辙哉【后汉纪孝桓上】 三人比肩不能外出户一人相随可以通天下【淮南子説山训】数存则虽愚有所不失数亡则虽圣有所不得【?子法言注问神篇】 水之性清动壅以堤则波縚而气腐决之使通循势而行从涧而转虽有朽骸烂胔不能汚也非水之性异通之与壅也人之通犹水之通也德如寒泉假有沙尘弗能汚也【刘子通塞】 处穴大呼声郁数仞顺风长叫响通百里入井望天不过圆盖登峯眺目极于烟际向在井穴之时声非卒嗄目非暴昧而闻见局者其势壅也及其乘风蹈峯声非孟贲目非离娄而响彻眺逺者其势通也【刘子通塞】 金为火所流海为寒所凝此是理开而常达也然则能流金而不能焚景能凝海而不能结风此理闭而所穷也【李善注文选陆士衡演连珠】 夫华植之有零茂故隂阳之度也圣哲之有穷达亦命之故也【艺文类聚杂文部赋赋】 其见也则如游龙其濳也则如隐凤【艺文类聚人部隐逸上窟】譬若人行路或平或荆棘【修行道地经五隂成败品】 顺逆 左隄彊则右隄伤左右俱彊则下方伤宜任水势所之使人随高而处【后汉书明帝纪】 古人称荣华于顺防枯槁于逆违【晋书石苞传】 君不见夫羊乎百羊而羣使五尺童子荷杖而随之欲东而东欲西而西君且使尧牵一羊舜荷杖而…