卷二百七十五 人部三十四
《渊鉴类函》·张英
[子部,类书类,御定渊鉴类函 钦定四库全书 御定渊鉴?函卷二百七十五 人部三十四【德 德服人附阴德 让】 德一【入德服人】 増释名曰德得也得事宜也 原易曰君子进德修业忠信所以进德也 又曰君子以成德为行 増又曰敬义立而德不孤 又曰君子多识前言徃行以畜其德 又曰日新之谓盛德 又曰穷神知化德之盛也又曰履德之基也谦德之柄也复德之本也恒德之 固也损德之修也益德之裕也困德之辨也井德之地也巽德之制也 尚书曰柔逺宁迩惇德允元 原又曰惟德动天 増又曰日宣三德夙夜浚明有家日严祗敬六德亮采有?翕受敷施九德咸事 又曰天命有德五服五章哉 又曰德懋懋官 又曰德惟一动罔不吉 又曰用德彰厥善 又曰同力度德 又曰?德务滋 又曰德将无醉 又曰德威惟畏德明惟 明 诗曰百尔君子不知德行【不知者岂不知也】 又曰令德夀岂 又曰肆成人有德 原又曰德輶如毛民鲜克举之 増又曰矢其文德洽此四国 礼记曰太上贵德 又曰君子之爱人也以德 又曰民有德而五谷昌 又曰其德盛者其志厚 又曰儒有澡身而浴德周礼曰以郷三物教万民而賔兴之一曰六德知仁 圣义中和 春秋左传曰恕而行之德之则也 原又曰昭令德以示子孙 増又曰太上有立德 又曰有德则乐乐则能久诗云乐只君子?家之基有令德也夫 谷梁传曰德厚者流光德薄者流卑 孝经曰陈之以德义而民兴行 焦氏易林曰三世为德天祚以国 史记乐书曰约则修德满则弃礼佚能思初安能维始沐浴膏泽而歌咏勤苦非大德孰能如斯 天官书曰一年种之以…