卷二百八十一 人部四十

《渊鉴类函》·张英
钦定四库全书 御定渊鉴?函卷二百八十一 人部四十【公平正直】 公平一 増易曰君子以裒多益寡称物平施 书曰以公灭私民其允懐 诗曰鸤鸠在桑其子七兮淑人君子其仪一兮 礼记曰大道之行也天下为公选贤与能讲信修睦故人不独亲其亲不独子其子使老有所终壮有所用幼有所长矜寡孤独废疾者皆有所养男有分女有归货恶其弃于地也不必藏于已力恶其不出于身也不必为已是故谋闭而不兴盗窃乱贼而不作故外户而不闭是谓大同 原又曰天无私覆地无私载日月无私照奉斯三者以劳天下此之谓三无私 増又曰儒有内称不避亲外举不避怨推贤而进达之不望其报茍利国家不求富贵 晋书潘尼曰崇德莫大乎安身安身莫尚乎存正存正莫重乎无私无私莫深乎 寡欲 又王坦之曰夫天道以无私成名二仪以至公立德立德存乎至公故无亲而非理成名在乎无私故在当而忘我 洪武实録曰上谓侍臣曰夫好憎者人情所不能无也然好得其正憎得其实斯不防于一偏至于喜怒莫不皆然一有所偏则人得而中之矣大抵人能不偏于好憎喜怒则此心廓然大公不为物累是以其耳目聪眀志气如神矣 老子曰天之道高者抑之下者举之有余者损之不足者补之 子华子曰天下之所以平者政平也政之所以平者人平也人之所以平者心平也夫平犹权衡然加铢两则移矣 慎子曰夫投钩分财投策分马非以钩策为均使得羙者不知所以德得恶者不知所以怨此所以塞怨望也故蓍所以立公言也权衡所以立公正也书契所以立公信也法制礼籍所以立公义也凡立公所以弃私也荀子曰不下比以闇上不上同以疾下分眀于中…

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