卷二百六十六 人部二十五

[子部,类书类,御定渊鉴类函 钦定四库全书 御定渊鉴?函卷二百六十六 人部二十五【言语 行 讷 利口 失言诽谤附 隠语 讴謡 吟 啸】言语一 原释名曰言宣也宣彼此之意也语叙也叙已所欲説述也 説文曰直言曰言论议曰语 増周易曰书不尽言言不尽意 原又曰君子居其室出其言善则千里之外应之出其言不善则千里之外违之 又曰言行君子之枢机枢机之发荣辱之主也 増尚书曰予誓告汝羣言之首 原毛诗曰哿矣能言巧言如流俾躬处休 又曰于时言言于时语语 礼记曰事君大言入则望大利小言入则望小利故君子不以小言受大禄不以大言受小禄 又曰王言如丝其出如纶王言如纶其出如綍 又曰言不危行行不危言 又曰五方之人言语不通 増又曰外言不入于梱内言不出于梱 又曰修身践言谓之善行 原孝经曰言满 天下无口过行满天下无怨恶 増老子曰天之道不言而善应 子思子曰同言而信信在言前 原荘子曰言者所以在意得意而忘言吾安得忘言之人与之言哉 又曰凡交近则必相靡以信逺则必忠之以言淮南子曰得万人之兵不若闻一言之当 増又曰 人有多言者百舌之声也 原尸子曰言羙则响羙言恶则响恶 申子曰一言正天下定一言倚天下靡孙卿子曰赠人以言重于珠玊伤人以言甚于劒防邓析书曰一言而非驷马不能追一言不急驷马不能及故恶言不出口苛声不入耳 増?子曰大哉圣人言之至也开之廓然见四海之内闭之寂然不覩墙垣之里良玊不雕至言不文 贾谊新书曰言有四术言敬以礼朝廷之言也文言有序祭祀之言也并气折声军旅之言也…