卷二百六十二 人部二十一

《渊鉴类函》·张英
[子部,类书类,御定渊鉴类函 钦定四库全书 御定渊鉴类函卷二百六十二 人部二十一【性命 性情 姓氏 改姓附名字 同名附 改名附】性命一 原易曰乾道变化各正性命 又曰乐天知命故不忧书曰用集大命于厥躬 増又曰天其永我命于兹 新邑 原老子曰致虚极守静笃万物并作吾以观其复夫物芸芸各归其根归根曰静静曰复命 春秋传刘子曰人受天地之中以生所谓命也 后汉书曰艺可学而行天爵高悬得之者命也 性命二 原诗曰文王受命有此武功 家语曰鲁哀公问于孔子曰人之命与性何谓孔子对曰分于道谓之命形于一谓之性 史记曰孟尝君五月五日生其父靖郭君曰五月子长至户则害父孟尝君曰人受命于天岂受命于户 汉书高祖曰吾起自布衣提三尺劒以取天 下岂非命也 増汉扬雄怪屈原文过相如至不容作离骚自投江而死以为君子得时则大行不得时则龙蛇遇不遇命也何必湛身哉廼作书往往摭离骚文而反之自岷山投诸江流以吊屈名曰反离骚 又曰李膺为长乐少府既废后张俭事起?捕钩党乡人谓膺曰可去矣对曰事不辞难罪不辞刑臣之莭也吾年已六十死生有命去将安之 册府晋郭文旷达不仕永昌中大疫文病亦殆王导遗药文曰命在天不在药也又曰丁绍为冀州刺史自以才足为物雄当官莅政 每事克举视天下之事若运于掌握慨然有董正四海之志永嘉三年暴疾卒临终叹曰此乃天亡冀州岂吾命哉 又宋羊元保为吴郡太守不营财利家世俭薄太祖尝曰人仕宦非唯须才亦须运命每有好官缺我未尝不先忆羊元保 又曰后魏眭夸高尚不仕防谓夸曰吾闻有大才者必…

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