卷二百五十二 人部十一

[子部,类书类,御定渊鉴类函 钦定四库全书 御定渊鉴?函卷二百五十二 人部十一【师 交友】 师一 増释名曰古者称师曰先生 彚苑曰师法也人之模范所以传道授业者曰师 周易曰?亨匪我求童?童?求我 又曰?以养正圣功也 礼记曰入学鼓箧孙其业也 又曰学者有四失教者必知之人之学也或失则多或失则寡或失则易或失则止此四者心之莫同也知其心然后能救其失也教也者长善而救其失者也 原又曰凡学之道严师为难师严然后道尊道尊然后民知敬学是故君之所不臣于其臣者二当其为尸则弗臣也当其为师则弗臣也太学之礼虽诏于天子无北面所以尊师也善学者师逸而功倍又从而庸之不善学者师勤而功半又从而怨之 增又曰君子知至学之难也而知其美恶然后能博喻能博 喻然后能为师能为师然后能为长能为长然后能为君故师也者所以学为君也择师不可不慎也 大戴礼曰帝入大学承师问道 原谷梁鲁昭公云就师学问无方心志不通师之罪也 增周礼地官曰师氏掌以媺诏王以三德教国子一曰至德以为道本二曰敏德以为行本三曰孝德以知逆恶教三行一曰孝行以亲父母二曰友行以尊贤良三曰顺行以事师长居虎门之左司王朝掌国中失之事以教国子弟凡国之贵游子弟学焉 原老子曰善人不善人之师 荀子曰学不可已青出于蓝而青于蓝氷出于水而寒于水増吕览劝学篇曰圣人生于疾学不疾学而能为魁士名人者未之尝有也疾学在于尊师师尊则言信矣道论矣故往教者不化召师者不化自卑者不听卑师者不听师操不化不听之术而以彊教之欲道之行身之尊也不亦逺…