卷十四

钦定四库全书 释文纪卷十四 明 梅鼎祚 辑 宋【三】 宗炳【字少文南阳涅阳人隠入庐山就释慧逺考寻文义累征为太子中舍人庶子不应】明佛论【一名神不灭论】 夫道之至妙固风化宜尊而世多诞佛咸以我躬不阅遑恤于后万里之事百年以外皆不以为然况须弥之大佛国之伟精神不灭人可成佛心作万有诸法皆空宿縁绵邈亿劫乃报乎此皆英竒超洞理信事实黄华之聴岂纳云门之调哉世人又贵周孔书典自尧至汉九州华夏曾所弗暨殊域何感汉明何徳而独昭灵彩凡若此情又皆牵附先习不能旷以览故至理匪遐而疑以自没悲夫中国君子明于礼义而闇于知人心寜知佛心乎今世业近事谋之不臧犹兴丧及之况精神我也得焉则清升无穷失矣则永坠无极可不临深而求履薄而虑乎夫一局之奕形算之浅而奕秋之心何尝有得而乃欲率井蛙之见妄抑大猷至独陷神于天穽之下不以甚乎今以茫昧之识烛幽之故既不能自览鉴于所失何能独明于所得唯当明精闇向推夫善道居然宜修以佛经为指南耳彼佛经也包五典之徳深加逺大之实含老荘之虚而重増皆空之尽髙言实理肃焉感神其映如日其清如风非圣谁説乎谨推世之所见而防佛之理为明论曰今自无踵至顶以去陵虚心往而勿巳则四方上下皆无穷也生不独造必传所资仰追所传则无始也奕世相生而不巳则亦无竟也是身也既日用无垠之实亲由无始而来又将传于无竟而去矣然则无量无边之旷无始无终之久人固相与陵之以自敷者也是以居赤县于八极曽不疑焉今布三千日月罗万二千天下恒沙阅国界飞尘纪积劫普化之所容俱眇末其未央何独安我而疑…