卷九十二

《诚斋集》·杨万里
钦定四库全书 诚斋集卷九十二 宋 杨万里 撰 庸言 庸言一 杨子曰七情代兴而异政故喜为怒君乐为哀臣未有发与时并来与日偕者或曰然则欲其发皆中节奚施而臻兹杨子曰圣人以一君君七臣衆人以七臣臣一君 杨子曰古之君子道足以淑一身及其足以淑万世而不自知也後之君子言将以信万世及其不足以信一室而不自知也 杨子曰所乐存焉则陋巷在前而顔不见所乐不存焉则黄屋在上而尧不知 杨子曰君子恩及禽兽而周公必驱犀象圣人仁及草木而后稷必薅荼蓼 杨子曰仁者万事之元首正者万事之本干 或问横渠子谓隂方凝矣而阳在内者不得出则奋击不服而为雷隂方聚矣而阳在外者不得入则周旋不舍而为风何谓也杨子曰伏一健於二顺之下健者安得不怒而为雷闭二健於一顺之外健者安得不环而为风易之有震巽也其知神之所为矣 或问濓溪子谓元亨诚之通利贞诚之复何谓也杨子曰元伸而亨非诚之通乎利诎而贞非诚之复乎亨利用也元贞体也体用二也诚一而已 杨子曰以理从心不以心从理故危以动则民不与以心从口不以口从心故惧以语则民不应 杨子曰易之道损而不已必益升而不已必困吾未见处损而喜处升而惧者也 或问程子说易谓五君位也唯旅之六五独不取君义盖君无旅也信乎杨子曰出居于郑在乾侯孙于越旅也幸蜀幸奉天亦旅也然则程子谓君无旅何也曰是固作易者与说易者之所讳曰非讳也不忍言也杨子曰性者生之良能心者性之良知水曰润下火曰炎上性也火之始然泉之始达心也故不尽其心不知其性 或问赵简子问於史墨曰季氏出其君而莫之罪而墨对之…

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