卷十

钦定四库全书 方舟集卷十 宋 李石 撰书 上宰相书 某闻之天下之势藏於天下之风俗而风俗之变成於士大夫之好尚势有不可以伪为而风俗不可以骤革圣人非难乎革也以为首之之难也盖天下事物之理惟其不能以相一则必举其不一者而求於至神至密之地以激成不变之势夫势之所激是果何以致此太平之世明圣垂衣拱手於上而宰相率百执事於其下习於寛缓和易之域以期天下之无扰心意之所积口语之所宣将以是纳一世於君子长者而後已此其用意岂不甚善然天下之所乐与夫一世之所安则必将有不虑之变藏於其间而势遂已成天下之人惟见乎势之宜为此也则求其故而不能得独不思向者之所乐与今日之所安皆习久而玩熟放弛而不力则稔成必然之势也固宜君子处此惟其素所抱负求以振起天下之势则将有不言而风行不动而雷声者靡然变其前日之故以使之一新而又虑所乐所安之既熟盖乐至於过而安至於弛则谁与任事而循名责实至於使之蹙额不宁则又非盛世道德密庸之意恭惟真宰造化天藏而神运则今日之势有不知其然而然者以自革於偷懦苟且之俗石虽不肖何敢议及此然重惟今日之治天下士大夫宜各竭精殚虑曰小曰大随所处以自力於事功之急顾狃於所乐所安之习而视景偷日一切相戒以无为多事则吾君吾相未必肯许其如此而无害也盖圣人之於天下也非习俗风气为忧在乎纪纲法度之不立纪纲法度之在天下其所寓甚微而毫发不戒则势之所以养成者多有不虞之悔异时熙丰之盛以极於宣政之大过执事惟不知纪纲法度之所在而一切从事於虚文以侈天下之耳目势既稔成而风俗如平…