●高子遗书卷三

《高子遗书》·高攀龙
经解类 辨类 赞 ◆经解类 古本大学题词 大学首章约义 大学首章广义 附录先儒复大学古本及论格致未尝缺传 附录洹词 困学记 山居课程 复七规 静坐说 示学者 读书法示揭阳诸友 格言 好学说 为善说 知天说 身心说 洗心说 中说 未发说 心性说 气心性说 理义说 气质说 寅直说 爱敬说 好恶说 乾坤说 干彖说 干彖释 大象 三勿居说 夕可说 辅仁说 观两先生所参春游记请益 ○古本大学题词 谓大学有错简者疑诚意章引淇澳而下也谓大学有缺传者疑首章此谓知本二语也夫此谓知本必从修身为本明矣有修身为本之揭则有此谓知本之结有此谓知至之结则知其为格物致知之释文理不辨而明也独诚意章引淇澳而下则曲解不可得而通明道先生之易古本以此也伊川先生再易之晦庵先生三易之未定也以三先生之信古而卒不能信于斯简以天下后世之信三先生而卒不能信其所易则心之同然者不可强也愚葢往来胷中结疑不化有年矣一日读崔后渠先生集有曰大学当挈古本引淇澳以下置之诚意章前格物致知之义明矣乃始沛然如江河之决不觉手舞足蹈而不能巳也吾何以决之吾决之于此谓知本此谓知至之二语也此二语者以为不释格致则自天子以下两条亦属无谓以为果释格致则自天子以下两人似未明备固知其旁引曲畅有如淇澳诸条所云也此诸条也以为不释知本则不宜结以知本以为果释知本则不宜别附他章固知其前后起结必随于此谓知至之后也夫以三先生不能定敢谓定于今日乎然而天下万世之心目固有渐推而愈明论久而后定自三…

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