卷五十八

<集部,别集类,南宋建炎至德佑,鹤山集> 钦定四库全书 鹤山集卷五十八 宋 魏了翁 撰字说 高不器字说 吾兄高瞻叔冠其子斯道字之曰不器而属余发其义夫道与器固有形而上下之辨实则未尝相离也而学记乃曰大道不器则道器容有可离耶阴阳荡摩而五行异质四时异气此形而下者也而无声无臭所以为聚散屈信之始则形而上者固岂得而离乎此其在人也得乎天之理以为性则形而上者也得乎天之气以为生则形而下者也惟根乎理为仁义礼智则无有不善气聚成形有阴阳刚柔之偏则於是乃有善不善形焉为严毅为干固者刚也为矫讦为强暴亦刚也为巽顺为慈惠者柔也为懦弱为佞邪亦柔也彼刚柔而不善殆沽滥苦窳之器无所用之也夫其善者乃犹未免於可器焉然则虽夷吾之治子贡之达而其用有穷与其充之以至於不可器也充之奈何凡囿於气质而不知返诸德性安於功利而不知本於道谊玩於文采而不知约於义理凡此者岂但可器而已中庸之末凡八引诗自衣锦尚綗不愧屋漏充之至於无伦拟无声臭而後为笃恭之极功斯道年少初学虽未可骤语以此然圣贤之学先後本末如此斯道自当知之以为入德进道之序期无负吾兄冠字之意云 高不妄字说 兄子高斯得本名斯信故吾兄字之曰不妄言斯之未能信则不敢妄谓自信也宝庆元年更名斯得补博士弟子员绍定二年举进士甲科授文林郎利州观察推官过我于靖一日从容问予曰夫名以制义字以配名今更名则夫字也改诸已乎予曰幼名冠字所以共天命而视父志由周以来未之有改也春秋二百四十二年诸侯大夫之更名者仅有楚二君赵鞅夫皆有为而然外…