卷六十二

钦定四库全书 鹤山集卷六十二 宋 魏了翁 撰跋 跋虞秦公【祺】所撰杜府君【与权】墓铭 府君余之妻之高伯祖也雅善虞秦公其葬也秦公为铭其墓且亲为书府君为人不问可知後六十有六年余守潼川府君之曾孙【阙】仲携以相示因叹前辈讲学於利善之分文行之序率委曲致意凡以淑州里而摄友朋务在可传不为苟作今公之闻孙刚简率用是说盖远有端绪云 跋杨少卿子谟所题赵子安一经阁诗 谓籯金不若一经此邹鲁谚语也近圣人之世之居皆未远也其词气己全不类邹鲁间语虽当时鲁之大儒如夏侯长公辈亦不过以取青紫教授诸生盖自汉武设科射策劝趋利禄後学所志大抵若此况於俚谚自无足责至於他邦以及後世又从可知而经生学士往往摘此语以训子孙惟今棘卿杨侯独推明六经妙用以约之於身而後方信籯金非所乐此大与鲁谚本指不同必尝从事於斯者而後知是是理之亶然 跋张魏公帖 公自绍兴十六年因天申节缴进无逸篇遂有连州之役至二十年移永二十五年秦桧卒而後公有出殿豫章之命则太夫人寻亦不待养矣此数帖正在连州时崎岖险侧有人所不堪而即其自处则从容自得蔼然有孝敬忠信之意盖白驹考盘人也呜呼所谓读易者诵说训诂云乎哉 跋江宗博致仕帖 古所谓七十而致仕者乃约而言之耳然而岂必七十仕止久速皆惟其时何谓时止其所而不忘慊於中而无馁则时也江君盖审於是矣愿与同志者共讲焉 跋广汉赵【爕】论语说 自秦汉以後为语孟者何翅千有余家稽合同异参订舛讹亦云粗备极於二程先生以後圣贤之心盖己暴白庶几无复余憾矣广汉赵君爕一日以语说…