卷五十七

钦定四库全书 鹤山集卷五十七 宋 魏了翁 撰铭 高才卿静庵铭 火阳根阴水阴根阳动静互根体用以章周流贯彻无迎无将其在人焉勿助勿忘方其静也物生而蒙湛然未发乃所谓中及其动时维由斯衷匪誉匪交尔痾余恫执静而求静而无静执动以观渊乎有定阳上为艮在下为震厥彰厥微匪灵弗莹物之对峙理固云然盖必体立用乃有行人生而静性命於天感物而动好恶形焉圣人主静以立人极学者匪静畴保天则至日闭关非一絶物所主寂然天心以识主之柰何其惟敬乎事物未交存养弗渝随所发用本体自如谓不然者羲文我诬 计祖孟存耕堂铭 吾乡计祖孟甫秉心端靖克世厥家期有以遗子孙者采摭古语名堂曰存耕而属余为铭铭曰 人以一心成位覆载虚灵明彻万化之会厥初维何有生攸同无町无畦充周莫穷为间不用若彼濯濯未尝有材胡为萌蘖夜旦所息不足以存居之而馁矧裕後昆介然用之存存弗失既?荼蓼勿使能殖我耘我耔千耦泽泽匪今斯今自古孔硕匪硕而家厥施孔将凡我同宇于仓于箱存耕之义其究在兹式昭斯铭无斁而思 何仲敏介轩铭 静虚则明惟明故通吾观诸豫雷出地中莫静匪地莫震匪雷静而无静神气有开人居动中以动为静即动观动胡能有定如石之介斯止其所静极而动沛乎莫御坤立其体石象其质豫之为义以是为吉其吉维何知几之微其知维何敬以主之主之弗渝动静一如谓是介者其庶几乎 牟节叟【子才】存斋铭 人之一心虚灵公溥中天地立以奠广宇气化流行阴阳寒暑职职并区芸芸同宇或飞或跃或散或聚发见在彼吾若不与有触吾前豁然呈露而有至近饮食男女习矣不察行矣…