卷十九

关学编原序 我关中自古称理学之邦文武周公不可尚已有宋横渠张先生崛起郿邑倡明斯学臯比勇撤圣道中天先生之言曰为天地立心为生民立命为往圣继絶学为万世开太平可谓自道矣当时执经满座多所兴起如蓝田武功三水名为尤着至于胜国是乾坤何等时也而奉元诸儒犹力为撑持埙吹箎和济济雝雝横渠遗风将絶复续天之未丧斯文也岂偶然也哉迨我皇明益隆斯道化理熙洽真儒辈出臯兰剏起厥力尤囏璞玉浑金精光含敛令人有有余不尽之思凤翔以经术教授乡里真有先进遗风小泉不繇文字超悟于行伍之中亦足奇矣司徒步趋文清允称高弟在中显思履绳蹈矩之死靡他至于康僖上承庭训下启光禄而光禄与宗伯司马金石相宣钧天并奏一时学者歙然向风而关中之学益大显明于天下若夫集诸儒之大成而直接横渠之传则宗伯尤为独步者也宗伯门人几徧海内而梓里惟工部为速肖元善笃信文成而毁誉得失屹不能敓其真能致良知可知侍御直节精忠有光斯道博士甘贫好学无愧蓝田呜呼盛矣学者頫仰古今必折衷于孔氏诸君子之学虽繇入门户各异造诣浅深或殊然一脉相承千古若契其不诡于吾孔氏之道则一也余不肖私淑有日顷山中无事取诸君子行实僭为纂次题曰关学编聊以识吾关中理学之大略云嗟夫诸君子往矣程子不云乎尧舜其心至今在夫尧舜其心至今在诸君子其心至今在也学者能诵诗读书知人论世恍然见诸君子之心而因以自见其心则灵源濬发一念万年横渠诸君子将旦莫遇之矣不然而徒品隲前哲庸哓口耳则虽起诸君子与之共晤一堂何益哉 万历岁在丙午九月朔日长安後学冯从吾书于静…