卷十八

箚錄上○此編。亦公於平日讀書之際。隨手箚記者。而或有所感發則識。或欲作警省則錄。初無次序。無可删節。故依一中例全編入錄。 朱子曰。未發之前。氣不用事。所以有善而無惡也。〈乙酉〉 定性字。當作定心看。 心無不敬則四體自然收斂。不待着意安排。而四體亦自舒適矣。着意安排則難久而病生矣。〈丙戌〉 謝上蔡云去却不合做底事則於用敬有功。 放去收來頃刻間。只一操字。已是多了。 朱子答任行甫書。塵中汩沒。墜墮了人。須是忙裏早晩提撕。時以書冊灌漑。勿令斷絶。爲庶幾爾。〈止〉居今之世。惟有一味退後。勿求人知爲上策。官卑祿薄。雖不快意。然比之一介寒士區區斅學。仰食於人者則已爲泰矣。 答何叔京。仕州縣者。遷就於法令之中。猶或可以行所志之一二。仕於朝者。又不復有此。 存神內照者。亦隨時隨處可下工夫。未必無益於養病也。 許多紛紛。都從十二詠首篇中一我字生出來。此字眞是百病之根。若斫不到。觸處作災怪。 呂侍講曰爲人子者。視於無形。聽於無聲。未嘗頃刻離親也。事親如天。頃刻離親則有時而違天。天不得而違也。余著久堂說。已適披閱伊洛淵源錄。呂侍講原明此語。有會於心故記之。〈戊子〉 晦翁謂李方子曰。寬大中要規矩。和緩中要果決。此語可誦也。 李弘齋誦古語曰分之所定。一毫躋攀不上。善處者退一步耳。旨哉言乎。 明道年數歲。賦酌貪泉詩曰。中心如自固。外物豈能遷。已可見其平生之志。 張季遇每言邵堯夫之學。亦是禪底而不說禪。與二先生…