皇极典第二百二十五卷

君德部汇考一 上古 太昊伏羲氏 按《史记补·三皇本纪》：太昊伏羲氏有圣德，仰则观象于天，俯则观法于地，旁观鸟兽之文，与地之宜，近取诸身，远取诸物，始画八卦，以通神明之德，以类万物之情。造书契，以代结绳之政。 女娲氏 按《史记补·三皇本纪》：女娲氏有神圣之德，代宓牺氏立，号曰女希氏。 炎帝神农氏 按《帝王世纪》：神农氏有圣德，始教天下种谷，故号神农氏。诸侯夙沙氏叛，不用命。箕文谏而杀之。炎帝退而修德，夙沙之民，自攻其君，而归炎帝。 按《宋书·符瑞志》：炎帝神农氏，有圣德，致大火之瑞。嘉禾生，醴泉出。 黄帝有熊氏 按《史记·五帝本纪》：黄帝生而神灵，弱而能言，幼而徇齐，长而敦敏，成而聪明。顺天地之纪，幽明之占，死生之说，存亡之难。时播百谷草木，淳化鸟兽虫蛾，旁罗日月星辰水波土石金玉，劳勤心力耳目，节用水火财物。有土德之瑞，故号黄帝。 按《贾谊·新书·修政语》：黄帝职道义，经天地，纪人伦，序万物，以信与仁为天下先。然后济东海，入江内，取绿图，而济积石，涉流沙，登于昆崙，于是还归中国，以平天下，天下太平，唯躬道而巳。 帝颛顼高阳氏 按《史记·五帝本纪》：帝颛顼，静渊以有谋，疏通而知事；养材以任地，载时以象天，依鬼神以制义，治气以教化，洁诚以祭祀。北至于幽陵，南至于交趾，西至于流沙，东至于蟠木。动静之物，大小之神，日月所照，莫不砥属。 帝喾高辛氏 按《史记·五帝本纪》：高辛生而神灵，自言其名…