三答耑任

（1914年7月4日） 来书复列三问题： 否认无政府共产主义简称曰无政府主义。答曰：所谓“吾人主张无政府共产主义简称则曰无政府主义”一语其意义经解释于以前各号，意谓“吾人主张无政府共产主义，简单言之亦可曰主张无政府主义，”犹之吾人主张共产社会主义，简单言之亦可曰主张社会主义耳。既经解释，误会当可免。今来书仍以为不可，则直如来书之意，改“简称”为“浑言”可也。 否认无政府主义能兼赅社会主义。答曰：来书之意，以为无政府主义只有废除私产之意，而无财产公有之主张，故谓无政府主义不能兼败社会主义。不知废除私产，即为财产公有，如二五之于一十耳。社会主义亦可谓为废除私产之主义，（当世学者如此解释者甚多）无政府主义亦未尝不主张财产公有，并非社会主义乃主张财产公有，而无政府主义则只主张废除私产也。来书既谓无政府主义有废除私产之意，是即能兼赅社会主义矣。 否认无政府主义为一种公名。答曰：无政府主义中有种种之派别，经略举于前次答书，且所举不过为最简单之分派，据当世学者各以其所见分列种种派别，尚不止此、实难殚述。无政府主义中既有种种派别，则“无政府主义”自然为一公共之名词。今来书之意，以为“克鲁泡特金由无政府主义进而主张无政府共产主义，因之不认无政府共产主义为无政府主义之一派，且因之不认无政府主义为一种公名。”余按克氏学说，始终皆主张无政府共产主义，绝无由无政府主义进而主张无政府共产主义之说，来书不知何所…