医学与道教

一 医学之源流 中国医药源于太古，初时所知病理只是火伤与矢伤，故身体不舒服名为“疾病”。医药的元祖，或称神农，或称黄帝。实际说来，这两人的事迹都无凭据。依一般的说法，神农为医药的元祖，黄帝乃医术的创始者。《史记·三皇本纪》说：“炎帝以赭鞭草木，始尝百草，始有医药。”《世本》说：“神农和药济人，则百药盖自神农始也。”《淮南子》卷十九（《修务训》）“神农始尝百草之滋味，水泉之甘苦，令民知所辟就。当此之时，一日而遇七十毒”。《小史》“炎帝尝百药以治病，尝药之时，百死百生”。神农时代民食以植物为主，他对于植物为有毒无毒的识别，所以时时遇毒。在传说里，当时还有药兽，如《芸窗私志》说：“神农时，民近药兽，人有疾病，则拊其兽，授之语。语已，兽辄于野外，衔一草归，捣汁服之即愈。” 药书的元祖，相传为《神农本草经》，梁陶弘景补订。弘景序说：“神农氏王天下，宣药疗疾，以拯天伤。”古时医药不具杵臼，只用口嚼。黄帝时有雷公创“炮制法”，后世称为“雷公炮制”；到殷时，伊尹始著《汤液论》为汤剂的起头。又黄帝的臣岐伯基造化之理，著《灵枢》《素问》，详论阴阳六气，以解析外感内伤，说明诊脉的方法，立针灸药饵之治法，这是医经之源。后来，扁鹊作《八十难经》，汉张仲景著《伤寒论》，及《金匮治难病论》，治病法便从张氏起首，故世称他为“医圣”。后汉末华佗著《青囊记》说刳骨割肠腹法，为外科治疗法的始祖。到唐道士孙思邈著《千金要…