孝义传第二十八

援神契㈠曰： “孝旨如醴泉，夫其酝酿也深，其感契也微矣。”是以集苞思艺黍之勤，循陔有采兰之咏。动天地而感鬼神，胥於是徵焉。若乃孔奋分甘，姜肱共被。或义笃犹子，或仁抚诸孤，或焚贷者券，或与饿者食。肃雍一门，纲纪九族。凡百懿德，何非孝行所暨耶？孔子曰：“爱亲者不敢恶於人，敬亲者不敢慢於人。”孟子曰：“亲亲而仁民，仁民而爱物。”诚使推差等之爱，引气类之同。孝弟成风，亲睦在是矣。式标前美，以厉末俗，而为之传。 【注】㈠ 援神契：书名，属于孝经。 孝义 宋 黄演，字耕乐。天性纯孝，年十五失恃，竭力事父。及父病革，求医弗愈。乃吁天割股以进，创痛，顿绝复苏。后孙焯贵显，人以为诚孝之报。 元 吴璧，字出玉。居家孝友，隐居不仕。元世祖初，以文学行举，不赴。诏书谆迫，乃出拜校书郎，知屯田政事。父早逝，母没，庐墓三年。甘露降於林端，灵芝产於墓侧。事闻，得旨旌闾。后归隐米岩金凤山。赠特进光禄大夫，浙东行中书省平章政事，谥曰：贞孝。 明 朱经，字伯机，永乐辛卯举人。任德安训导。居家敦行孝友，人无间言。在官勤於训迪，德安人士称为贤师。 谢伯衡。永乐十年五月洪水暴涨，父柩漂流，水势汹涌，莫敢操舟。伯衡急跃入水，抱柩号恸。顷之，泊岸，人柩俱免。遂出资卜葬，置祭田，不责诸弟，人以为孝友。 萧源，字本清。其弟以户役，解料物之京，遇寇劫掠。源恐贻母忧，尽鬻已业偿之。自甘节俭，致甘脆以养母，族党颂其孝友。以贡入成均，授南…