河南通志卷之第四十五

艺文十一 碑记 明张孟兼商巫咸祠碑记 惟书曰：在太戊，巫咸乂我王家。又曰：在祖乙时，则有若巫贤。巫贤，巫咸矣，子也，则巫咸父子世为商辅相。而巫咸尤见诸子百氏书。夏邑有山曰巫咸顶，志以巫咸隐于是为名。顶故有巫咸祠，惟遗甓焉，而莫知其所始。山麓有庙，寻废。盖宋崇宁间，邑大旱，祷巫咸而雨请。国赐封王号，见断刻云：洪武八年冬，县令阎育等即其顶作新祠，而以巫贤侑。惟巫咸，古贤臣也，生而为治，功在王室，没而为神，泽及后世，矧能出云为风雨，而民以望岁者望之，其可谓灵也矣。是宜食享其土不诬。乃为作迎享送神诗，使敬祀之，而亦以记其成焉。诗曰：巫山兮巉巉，神隐兮中岩。神去兮千古，盍眷兮我土。神化兮为雨，风云兮上下。吁我民兮，匪神何怗山可南通上艺文卷观云兮浮浮，神宅兮山之幽。神降兮我留，于荐兮我羞，我享兮以云，匪鼓钟兮为娱。吁愿我民兮不渝。神享兮何之，风雨兮其驰。神我兮不违，我望兮以思。吁乐岁年兮，惟神自兹。 薛瑄许鲁斋祠碑记 新郑县西山大隗山之左里日阳缓，元鲁斋先生许交正公所生之地也。先生世家河内，金季，其先人避兵是邑，实生先生于里中。金大安已已岁也。县学有祠，以祀先生，其事具于碑。今碑存而祠废。士大夫之往来与凡民之向学者，或嗟叹以为缺典。江西邓麟训导邑庠，乃即夫子宫墙东隙地，搆屋三间，作先生像于中，以时致祀。既而求记于河南佥宪刘公，咸公以推余。余忆往年过是邑，邓方谋作祠，又二年再至，祠成久矣。邓之志…