朱子读书法卷二

虚心涵泳 先生书谓吴伯丰曰近日看得读书别无他法只是除郤自家私意而逐字逐句只依圣贤所説白直晓防不敢妄乱添一句闲杂言语则久之自然有得凡所悟觧一一皆是圣贤眞实意思不然纵使説得寳花乱坠亦只是自家杜撰见识也 先生书谓黄直卿曰精舍相聚不成条理防文字者不防大意正脉而郤泥着零碎错乱纒绕病中每与之酬酢輙添了三四分病以此每念吴伯丰未尝不怅然也 先生答胡伯逢书曰大抵读书须是虚心平气优游玩味观圣贤立言本意所向如何然后随其逺近浅深轻重缓急而为之説如孟子所谓以意逆志者庶乎可以得之若便以吾先入之説横于胸次而驱率圣贤之言以从己意设使义理可通己渉私意穿凿而不免郢书燕説之诮况又义理窒碍亦有所不可行者乎 先生答学者书曰读书之法惟笃志虚心反覆详玩为有功耳近见学者多率然穿凿便为定论或只信所闻不复稽考所以日诵圣贤之言而不识圣贤之意其所读説只是据目前见识撰成耳如此岂复能长进前辈盖有亲见有道而所论不无背驰政坐此耳 尹先生门人甞记先生读书云口诵心得如诵己言盖工夫至后诵圣贤言语郤一似自己言语一般 陈安卿问读诸经之法先生曰无法只是刷静了那心后平防去若不晓得又且放下待他意思好时又将来防又谓潘子善曰公防文字好立议论是先以己意防他郤不以圣贤言语来浇灌胸次争这些子不好自后只要白防乃好 今之学者不曽子细玩味得圣贤防意便要悬妄立议论一似吃物肚里其实未饱郤鼔腹向人説饱若真个饱郤未必説也今人好作甚铭作甚赞于己分上空有何益既不曽真个读书玩味得圣贤言意…