○事父母章第十二

【原文】 孝敬者，事亲之本也。养非难也，敬为难。以饮食供奉为孝，斯末矣。孔子曰：“孝者，人道之至德。夫通于神明，感于四海，孝之致也。” 昔者虞舜善事其亲，终身而慕；文王善事其亲，色忧满容。或曰：“此圣人之孝也，非妇人之所宜也。”是不然。孝弟，天性也，岂有间于男女乎？事亲者以圣人为至。 若夫以声音笑貌为乐者，不善事其亲者也。诚孝爱敬无所违者，斯善事其亲者也。县衾敛簟，节文之末；纫箴补缀，帅事之微。必也恪勤朝夕，无怠逆于所命，祗敬尤严于杖屦，旨甘必谨于餕余，而况大于此者乎？是故不辱其身，不违其亲，斯事亲之大者也。 夫自幼而笄，既笄而有室家之望焉，推事父母之道于舅姑，无以复加损矣。故仁人之事亲也，不以既贵而移其孝，不以既富而改其心。故曰：“事亲如事天。”又曰：“孝莫大于宁亲，可不敬乎！”《诗》云：“害浣害否，归宁父母。”此后妃之谓也。 【今译】 孝敬，是奉侍父母的根本。 供养父母并不难，难的是敬重父母。 供奉父母饮食，是最末一等的孝。 孔子说：“孝敬父母，是德行的根本。孝敬到了极致，便能通达于神明、感化于四海。” 过去虞舜善于奉侍父母，一辈子想念他们； 周文王善于奉侍父母，父母身体欠安他就满脸忧愁，路行不稳。 有人说：“这是圣人的孝道，境界高远，不是妇人能做到的。” 此言差矣。 孝顺父母、友爱兄弟，是人的天性，怎么会有男女的区别呢？ 侍奉亲人，要以圣人的孝道为最高准则。 如果子女无至诚之…