◎岭南两大儒

《世载堂杂忆》·刘成禺
近代言粤中大儒,必曰朱九江、陈东塾。九江名次琦,南海人也,道光二十七年进士,分发山西,摄襄陵县事;引疾归,讲学于礼山堂历二十余年,门人成就甚众。生平论学,平实敦大。论汉之学,郑康成集之;宋之学,朱子集之,朱子又集汉学而精之者也。宋末以来,杀身成仁之士,远轶前古,皆朱子力也。然而攻之者互起,有明姚江之学,以致良知为宗,则攻朱子以格物。乾隆中叶以后,天下之学以考据为宗,则攻朱子以空疏。一朱子也,而攻之者乃矛盾如此其甚。古之言异学者,畔之于道外,而孔子之道隐;今之言汉学、宋学者,咻之于道中,而孔子之道歧。果其修行读书,蕲之于古之实学,无汉学、宋学也。凡示生徒修行之实四;曰敦行孝弟,曰崇尚气节,曰变化气质,曰检摄威仪。读书之实五:曰经学,曰史学,曰掌故之学,曰性理之学,曰词章之学。一时咸推为人伦师表云。 九江道德学问,不独学者宗仰,即其乡里耕夫野老,亦均感其教化。粤东赌风最盛,清季政府以赌博筹饷,几于无地不赌,惟其乡自九江设乡约以来,乡中不睹υ塞之场,风俗纯朴,粤中称最。当时无盗贼之男,淫佚之妇,诚非过誉。九江少年学书于谢里甫,受笔法,传其外丹内丹之诀,力追颜平原。由是以工八法名于时,人得其寸纸只字,视同拱璧。 世传九江在花县讲书一月,洪秀全亦往拜门听讲。惟读太原王遂《朱稚圭先生画像记》,按九江令襄陵,南方兵起。壬子冬,秀全东下,历破武昌、安庆、金陵,北至扬州。兵氛虽远,九江然忧之。上…

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