知本第三

陆子曰：“学者大约有四样，一虽知学路而恣情纵欲不肯为，一畏其事大且难而不为者，一求而不得其路，一未知路而自谓能知。”既辨术而立志，则前二弊其庶免矣。然不得其路，或误认其路，终无以底于成，则志焉而不至者岂少也。述知本第三。 子曰：“参乎，吾道一以贯之。”（《论语》） 子曰：“赐也，女以予为多学而识之者与？”对曰：“然，非与？”曰：“非也，予一以贯之。”（《论语》） 先立乎其大者，则其小者不能夺也。此为大人而已矣。（《孟子》） 所守不约，泛滥无功。（程明道） 凡人才学便须知著力处，既学便须知得力处。（程明道） 学问不得其纲，则是二君一民。（陆象山） 大纲提掇来，细细理会去。（陆象山） 或有讥先生之教人，专欲管归一路者。先生曰：“吾亦只有此一路。”（陆象山） 若不立个主宰，则终日营营，凡事都无统摄，不知从何处用功。（魏庄渠） 得此把柄入手，则天地我立，万化我出，而宇宙在我矣。（陈白沙） 凡人为学，终身只为这一事。自少至老，自朝至暮，不论有事无事，只是做得这一件。（王阳明） 为学须得个头脑，工夫方有著落。纵未能无间，如舟之有舵，一提便醒。不然，虽从事于学，只做个义袭而取，非大本达道也。（王阳明） 吾辈通患，正如池面浮萍，随开随蔽。未论江海，但在活水，浮萍即不能蔽。何者？活水有源，池水无源。有源者由己，无源者从物。（王阳明） 问：“伊川存中应外、制外养中之学，以为内外交养，何如？”曰：“古人…