立志第二

术既辨，吾之所以学者，为诚为伪，差足以自信矣。然而学或进或不进，或成或不成，则视其志之所以帅之者何如。述立志第二。 志于道。（《论语》） 苟志于仁矣，无恶也。（《论语》） 不愤不启，不悱不发。（《论语》） 三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。（《论语》） 仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。（《论语》） 士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？（《论语》） 士何事？孟子曰：“尚志。”（《孟子》） 夫志，气之帅也，气体之充也。夫志至焉，气次焉。故曰：持其志无暴其气。（《孟子》） 自弃者，不足以有为也。吾身不能居仁由义，谓之自弃也。（《孟子》） 彼丈夫也，我丈夫也，吾何畏彼哉？舜何人也？予何人也？有为者亦若是。（《孟子》） 待文王而后兴者，凡民也。若夫豪杰之士，虽无文王犹兴。（《孟子》） 卑湿重迟，则抗之以高志。（《荀子》） 士不可以不弘毅，任重而道远。重担子须是硬脊梁汉方担得。（程明道） 人之学不进，只是不勇。（程明道） 阳气所发，金石为开。精神一到，何事不成。（程明道） 才说明日，便是悠悠。（程明道） 学者为气所胜，习所夺，只可责志。（程伊川） 莫说道将第一等让与别人，却做第二等。才如此说，便是自弃。虽与不能居仁由义者差等不同，其自小一也。言学便以道为志，言人便以圣为志。（程伊川） 问：“人或倦怠，岂志不立乎？”曰：“若是气体，劳后须倦；若是志，怎生倦得？人只为气胜…