卷一

◎义讹 ○好爵尔靡 我有好爵，吾与尔靡之。爵是天爵；靡，爱也。言人君爱此天爵。作爵禄解，误也！ ○视履考祥 视履考祥者，视其平日所为，以考福祥也。作容止可观解，误矣。 ○俾尔弥尔性 弥，终也；性，命也，寿考令终之意。作涵养德性解，误。 ○式好无犹 犹，谋也，言勿相谋害。又，似也，言无学其不相报而废恩也。今以相犹作怨尤解。盖因朱注引或曰犹当作尤而然耳，然非是。 ○遍为尔德 群黎百姓，遍为尔德，谓迁善改过，皆化于君之德。作恩泽溥遍解者，误。 ○示民不恌 恌，薄也。言以淳厚之德示民，使不偷薄。作临民以庄解，且改恌佻为恌，误。 ○有觉德行 觉，直也，大也。言人君有直大之德行，则四国顺从之。以有觉作明哲用，误。 ○委蛇 退食自公，委蛇委蛇，从容自得之貌。有用作委曲逢迎者，大谬。 ○佩觿佩鲽 佩觿、佩觿，是成人之式，童子止宜佩容臭。觿觿不宜佩而佩之，故诗人刺其躐等。今作童子正面用，岂诗人之意哉！读《内则》亦宜知其误矣。 ○元微之《赠严童子诗》云「十岁佩觿娇稚子」，知唐时已误用，非讥之也。 ○美无度 美无度，言仪容之美不可以尺寸量，扬之之词。殊异乎公路，方是抑，用之子无度与相鼠、茅鸱同例，误矣。 ○琐琐姻亚 琐琐，鄙细之意。言尹氏鄙细之亲戚，不宜宠以厚禄也。当亲戚用者，误。 ○虎拜稽首 召穆公名虎，召虎因受赐而拜谢，故曰虎拜。今以「虎拜龙从」作龙虎之虎用，非也。或曰，原用召虎耳，试问龙可是赵子龙…