崔述传[1]

崔述字武承，号东壁，初为直隶大名府魏县人，后魏县废，并入大名，遂为大名县人。父元森，治朱子之学。述幼承父学，父语之曰：尔知吾名汝之故乎？吾素有志于明道、经世，欲尔述吾志耳。年十四，即泛览群书，里人惊为奇才。时漳决城坏，转徙流连，衣敝粮罄，诵读不辍。乾隆壬午举于乡，及嘉庆初选授福建罗源县知县。罗源近海而冲，号称难治。述既莅官，卯起亥休，日接士民，从人、胥吏无所容奸。有某弁诬良民为海盗，述持之急，且投牒大府，谓：卑职焉能杀人媚人。乃调署上杭县。县饶关税，宦闽者视为利薮。及述为令，以关税所余数千金，解为洋面缉匪之用。日食蔬饮粥，人或笑其迂，自若也。继复反任罗源，邑人迎者万余人。乃革弊俗，修文庙，课诸士讲学，日昃不遑，闽人诵为文翁复生。然廉介自持，不骛声气，遂以老病乞休。时桐城汪志伊抚闽，重述为人，且惜其去，乃语之曰：好官，吾不能荐汝，吾愧汝。汝去，吾知汝不能逢时也。是为嘉庆六年事。述既去闽，乃往来河北，以著述自娱。 先是，述览群书，笃信宋学，继觉百家言多可疑，乃反而求之六经，以考古帝王、圣贤行事之实。以为周道既衰、杨、墨并起，欲绌圣人之道以伸其说，往往撰为禹、汤、文、武、孔子之事以诬之而绌之。其游说诸侯者，又多嗜利无耻之徒，恐人之讥己也，则伪撰圣贤之事以自解说。其他权谋术数之家，欲斯世以取重，亦多托之于古圣人，而真伪遂并行于世。然当其初，犹各自为教，而不相杂。至秦、汉间，学者往往兼而好之…