汪绂传[1]

汪，又名绂，字灿人，号双池。初能言，母江氏口授四子书五经，八岁悉成诵。自是读书禀母教，未尝从师，而以五经四子书为师。母没，闻父淹滞金陵，泣且往，劝父归，父曰：吾无家，安归。叱之返。归葬母后，无以自活，为景德镇画碗佣，且佣且读，旋教读于枫岭浦城。闻父卒，恸几绝，扶柩而归。先生二十以后，著书十余万言，旁及百氏九流，三十后尽烧之。自是凡有述作，息神庄坐，振笔直书。博极两汉、六代诸儒疏义，元元本本，而一以宋五子之学为归。六经皆有成书，下逮乐律、天文、地舆、陈法、术数，无不究畅，卓然可传于世。所著《易经诠义》十五卷、《尚书诠义》十二卷、《诗经诠义》十五卷、《春秋集传》十六卷、《礼记章句》十卷、《或问》四卷、《参读礼志疑》二卷、《孝经章句》一卷、《乐经律吕通解》五卷、《乐经或问》三卷、《读阴符经》一卷、《读参同契》一卷、《读近思录》一卷、《读读书录》一卷、《先儒晤语》二卷、《山海经存》九卷、《理学逢原》十二卷、《诗韵析》六卷、《物诠》八卷、《芾略》四卷、《读困知记》一卷、《读问学录》一卷、《琴谱》一卷、《医林辑略探源》九卷、《戍笈谈兵》若干卷、《六壬数论》若干卷、《大风集》四卷、《文集》六卷、《诗集》六卷。 先生著书博而用功专，不求人知而功愈严焉。其言致知也，曰：有志格物，无物无理，随处目睹耳闻，手持足践，皆吾穷理之学，岂独经书。故朱子《补格物致知传》曰：言欲致吾之知，在即物而穷其理也。一即字…