附録二

歷次講義删存及《大綱》再版後記 一、1932年本講義節存 題記 中國文學批評史，現時惟有陳鐘凡著一種。觀其所述，大體略具，然倉卒成書，罅漏時有。略而言之，蓋有數端。荀卿有言，遠略近詳。故劉知幾曰：“史之詳略不均，其爲辨者久矣。”又曰：“國阻隔者，記載不詳；年淺近者，撰録多備。”今陳氏所論，唐代以前殆十之七，至於宋後不過十三。然文體繁雜，溯自宋元，評論銓釋，後來滋盛，概從闊略，掛漏必多。此則繁略不能悉當者一也。又尺有所短，寸有所長，震於盛名，易爲所蔽。杜甫一代詩人，後來仰鏡，至於評論時流，摭拾浮譽，責以名實，殊難副稱。葉適《讀杜詩絶句》曰：“絶疑此老性坦率，無那評文太世情。若比乃翁增上慢，諸賢那得更垂名。”而陳氏所載杜甫之論，累紙不能畢其詞。此則簡擇不能悉當者又一也。又文學批評，論雖萬殊，對象則一。對象惟何？文學而已。若割裂詩文，歧别詞曲，徒見繁碎，未能盡當。有如吕本中之《童蒙訓》，劉熙載之《藝概》，撰述之時，應列何等？况融齋之書，其指有歧，寧能逐節分章，概予羅列。然中土撰論，大都各有條貫，詩話詞品，曲律文論，粲然具在，朗若列眉，分别陳述，亦有一節之長。此則分類不盡當而不妨置之者又一也。述兹三者，略當舉隅，旨非譏訶，無事殫悉。今兹所撰，概取簡要，凡陳氏所已詳，或從闕略，義可互見，不待複重。至於成書，請俟他日。 第一 緒言 文學批評一語，古無定名。《隋書·經籍志》于《文章流别志論》《翰…