六　急流勇退，明哲保身

在政治舞台上，当到大家都进入了角色，全神贯注地叫呀，跳呀，哭呀，笑呀，有的人突然冷静了下来，悄悄地退出了热闹的场所，有的旁观者出于关心，劝说进入角色者。 这得从介子推说起。晋国内乱，公子重耳逃离在外颠沛20余年，跟随他风雨同舟的有赵衰、狐偃、咎犯、介子推等5人。最后，重耳在秦穆公的帮助下回晋国即位，称文公。晋文公照例封赏跟随他逃亡的有功之臣，但漏了介子推。有人为介子推抱不平，“悬书宫门”说：“龙欲上天，五蛇为辅，龙已升云，四蛇各入其宇，一蛇独怨，终不见处所。”(94)文公派人召之，介子推已逃入绵上山中，并终生不出，历代都将介子推视为不居功不请赏的典型。 在重耳渡河回晋的船上，咎犯试探性地对重耳说，臣跟君“周旋天下”，有不少过失，尤其是对君个人有许多不周，从现在起，臣可以离开了。重耳说，若能回到晋国不与子犯共天下，河神为证，即投璧河中，“与子犯盟”。此时介子推在旁讥笑地说，公子成功返国，是天意，而子犯“以为己功而要市于君，固足羞也，吾不忍与同位”。(95) 于是，在渡河入晋时，介子推隐起来了。到晋文公行赏时没有找他，他也不主动邀赏。这时，介子推又说：“窃人之财，犹曰是盗，况贪天之功以为己力乎？下冒其罪，上赏其奸，上下相蒙，难与处矣！”因此，他与母亲逃入山林，“至死不复见”。(96) 介子推为什么要逃入山林呢？仔细品味介子推的话，似乎是这样的意思：做君王的在成功时忘掉臣子的追随之功，做…