八一~一○○则
《管锥编》·钱锺书
八一 卷二○三 《蔡邕》(出《漢書》,疑是華嶠《後漢書》)。按《藝文類聚》卷九七、《太平御覽》卷九四六皆引此節,明言出華嶠書。其事實本《韓詩外傳》卷七孔子鼓瑟事,《孔叢子·記義》篇則作孔子鼓琴。《太平御覽》卷九一二引《琴操》載曾子鼓琴事略類。 八二 卷二○四 《秦青、韓娥》(出《博物志》)。按亦見《列子·湯問》篇。又按卷二○五《趙辟》(出《國史補》):“方吾浩然,眼如耳,目如鼻,不知五絃爲辟,辟之爲五絃也”;亦本《列子·黄帝》:“而後眼如耳,耳如鼻,鼻如口。”“目”字必爲“耳”字,《得月簃叢書》本《國史補》卷下此則亦誤作“目”,校刊者不知出處,遂沿譌耳。 《李衮》(出《國史補》)崔昭“請第一部樂及京邑之名倡”爲會,曰:“請表弟歌”,座皆匿笑,及衮發聲,樂人皆大驚曰:“是李八郎也!”按《苕溪漁隱叢話》後集卷三三引李清照《詞論》:“開元、天寶間,有李八郎者”云云,即此事,而誤憶爲新進士曲江之宴,至謂曹元寵念奴皆與會。 八三 卷二○七 《僧智永》(出《尚書故實》)取筆頭瘞之,號爲“退筆塚”。按卷二○八《僧懷素》(出《國史補》)棄筆堆積,埋於山下,號曰“筆塚”。 八四 卷二○八 《購蘭亭序》(出《法書要録》)。按“購”字疑當作“賺”字,然宋袁文《甕牖閒評》卷五引宋祁《雞跖集》曰:“余幼時讀《太平廣記》,見唐太宗遣蕭翼購蘭亭帖”,苟非袁書梨棗貽誤,則原是“購”字矣。此則即《全唐文》卷三○一何…