二　赋诗言志

《左传》里说到诗与志的关系的共三处，襄公二十七年最详： 郑伯享赵孟于垂陇，子展、伯有、子西、子产、子大叔、二子石从。赵孟曰：“七子从君，以宠武也，请皆赋，以卒君贶。武亦以观七子之志。” 子展赋《草虫》。赵孟曰：“善哉！民之主也！抑武也不足以当之。” 伯有赋《鹑之贲贲》。赵孟曰：“床第之言不逾阈，况在野乎！非使人之所得闻也。” 子西赋《黍苗》之四章。赵孟曰：“寡君在，武何能焉！” 子产赋《隰桑》。赵孟曰：“武请受其卒章。” 子大叔赋《野有蔓草》。赵孟曰：“吾子之惠也！” 印段（子石）赋《蟋蟀》。赵孟曰：“善哉！保家之主也！吾有望矣。” 公孙段（子石）赋《桑扈》。赵孟曰：“‘匪交匪敖’，福将焉往！若保是言也，欲辞福禄，得乎！” 卒享，文子告叔向曰：“伯有将为戮矣。诗以言志。志诬其上而公怨之，以为宾荣，其能久乎！幸而后亡！”叔向曰：“然。已侈。所谓不及五稔者，夫子之谓矣。” 文子曰：“其馀皆数世之主也。子展其后亡者也，在上不忘降。印氏其次也，乐而不荒，乐以安民，不淫以使之，后亡，不亦可乎！” 这里赋诗的郑国诸臣，除伯有外，都志在称美赵孟，联络晋、郑两国的交谊。赵孟对于这些颂美，“有的是谦而不敢受，有的是回敬几句好话”。只伯有和郑伯有怨，所赋的诗里有云：“人之无良，我以为君！”是在借机会骂郑伯。所以范文子说他“志诬其上而公怨之”。又，在赋诗的人，诗所以“言志”；在听诗的人，诗所以“观志”“…