第五章 全盘西化的理由

《中国文化的出路》·陈序经
一 我们在第三章里,已说明折衷派的缺点,在第四章里又指出复古派的缺点;折衷派和复古派既不能导我们以可通的途径,我们的唯一办法,是全盘接受西化。全盘西化的理由很多,我们这里只能举其大概罢。 我们先从全盘西化的态度的趋向方面说起。 大约在鸦片战争以前,恐怕没有人想到西化的必要,李之藻、杨廷筠、徐光启一般名士,对于利玛窦的天算,固愿意效法,然与其想说导中国于西化,不如说是专为学问上的好奇心,所以差不多整个中国还是醉生梦死于复古排外。自鸦片战败以后,中国屡受外人之压迫,中国人逐渐知道排外是势所不能,因为西方文化的东渐,决非顽固不准外人来中国所能阻止。这种的觉悟我们于薛福成记胡林翼一段故事中可以见之。 有合肥人刘姓,尝在胡文忠公为戈什哈,尝言楚军之围安庆也,文忠曾亲往视师,策马登龙山,瞻眄形势,喜曰:此处俯视安庆,如在釜底,贼虽强,不足平也。既复趋至江滨,忽见二洋船鼓轮西上,迅如奔马,疾如飘风,文忠变色不语,勒马回营,中途呕血,几至堕马。文忠前已得疾,自是益笃,不数月薨。盖粤贼之必灭,文忠已有成算;及见洋人之势方炽,则膏肓之症,着手为难,虽欲不忧,而不可得矣。阎丹初尚书向在文忠幕府,每与文忠论及洋务,文忠辄摇手闭目,神色不怡者久之,曰:此非吾辈所能知也。 胡林翼死后,当时大臣名士最负盛誉的要算曾国藩。国藩不但觉悟到西洋文化势力大,而且觉到中国非效法西洋不可。然他所谓西化,不外是西洋的机器。容…

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