道枢卷之三十四

至游子曾慥集 参同契下篇 云牙子魏翱，字伯阳，汉人，自号云牙子云游於长白之山而遇真人，告以铅汞之理，龙虎之机焉。遂着书十有八章，言大道也。 夫恍惚者，铅汞也；杳冥者，龙虎也。此阴阳造化之根源也。 元阳子曰伯阳既着《参同契》，元阳子注释其义：阴阳者，从黑而生白，是水之数一，水生金，金数三。水者，谓之离生於坤，为地、为阴、为母、为女，其生气是为金；金者，在於西北，属於乾，为天、为阳、为父、为男。故曰：离宫有象，藏乎真水；坎户含华，隐乎正金；以乾生三男，坤生三女；变化而为八卦，更相生养而成八之数焉。 云牙子曰：朱砂也、黑锡也、雄黄也，锻之中炼之，则成二气矣。 元肠子曰：在乎其身，非求於外也。 云牙子曰：变转白雪、黄芽，方其下火，宜加审焉。 元阳子曰：朱砂、黑锡为雄黄制之，复以文火锻之，其变白雪，其成黄芽。雄黄者，土也，五数返为一者也。 云牙子曰：虽改易河车之体，及其七返，则因乎翻既济焉。 元阳子曰：见其寅者，木也；见其申者，金也。金能伐木，为之七返，藏在是焉。肝也、肺也，其在外为束西焉。金者，精也；木者，津也。津精相合而成丹砂者也。何也？精从离宫，下而产铅，津从坎宫，上而产汞。离、坎者，水火既济 之鼎也；河车者，北方之正气也。转入於束官，其地甲乙，斯作金花欤！ 云牙子曰：九转而成紫金之砂，化之为宝，其金满家。 元阳子曰：铅也、汞也、雄黄也，锻之成大药，返见於乾坤。其阳一百九十有二铢，是为…