易经通注卷五

大学士傅以渐 左庶子曹本荣撰 下经 【震下巽上】 益利有攸往利涉大川 此卦损上卦初画之阳益下卦初画之隂自上卦而下于下卦之下捐九府以周万姓有益下之仁焉德惠四达何往不利即除残暴恤灾患哀茕独且无不利者 彖曰益损上益下民説无疆自上下下其道大光以卦体释卦名义实心利下百姓之仰戴无疆此岂移民移粟之故智哉自上中有经济在大光者上下与天地同流也 利有攸往中正有庆利涉大川木道乃行 以卦体卦象释卦辞往即庆在天下惟九五六二中正得而有之君臣同德以美意为良法也下震上巽皆木具干理之宏材乃可起万民之阽危也 益动而巽日进无疆天施地生其益无方凡益之道与时偕行 此节推本圣学发明木道乃行之义盖有日新之盛德而造富有之大业也卦德焕发有为而又沉潜不浮则勿忘勿助可跻美大圣神之域此其理实法于天地有天之施气而资始地乃代终而资生生生化化卦体固然此益民之道所以法天而并行也 象曰风雷益君子以见善则迁有过则改 风雷之势交相助益迁善当如风之速改过当如雷之猛益之大者其相益亦犹是也 初九利用为大作元吉无咎 初虽居下然当益下之时受上之益者也不可徒然无所报効故利用为大作必大善之吉始得无咎也 象曰元吉无咎下不厚事也 始进之臣未经重大之事故不如是不足以塞咎也 六二或益之十朋之弗克违永贞吉王用享于帝吉六二当益下之时虚中处下精白乃心大君宠眷洊加此贞道也然爻位皆隂故以永贞为戒王者且用此精诚以格上帝臣以此格君君岂有不益之者乎 象曰或益之自外来也 益出望外故称或…