易原卷二

宋 程大昌 撰 论十八篇 一 五为变始其数不定 一水三木受数于天而未有得乎地二火四金受数于地而未有得乎天若夫五则天生之地承之地天于此乎交变化于此乎起则与向之水火木金絶异矣自有此五以後奇耦皆变矣向之得一者合五为六而水行遂成矣以其生于阳而成隂也向之得二者以合为五七而火行亦成矣以其生于隂而成于阳也木三金四之得五而成八成九者亦皆一理也汉志推说五行生克而曰五位皆以五合而隂阳易位者正指此也【详见五行生克论】故五位皆以生成之冲变化之始也非如四行之质一受定形而遂不能流变也方其应感则五之气固已分播于所王之方及其凝聚则五之体又皆随着于赋物之地故五能冒四而四亦载五也从其播而命之则一五固可该四矣随其着而言之则四之成体者亦可指为五之托体也是以五之为数时隐时见而多少不可得齐也河图一之是示其生于本数而寓其成于四行也洛书有五而又有十则本其生以为已生而收四行之成以为已成也则其多少不齐皆不害其为纪实也大衍者本五行之数而通其变故虽依并五行而非正以五行为用也故五十数者所以多于图而减于书也至此则当从设数求之不可概泥定数也矣【设数本数详见论数】 二 土之立数不常 河图之一其五者何也四宗乎五故成并于生也土之生也受其奇于天而会其耦于地其孑然而独立也以至该之体擅至中之位故能四而受感分气而应也播于四时散于万物无所不蔇亦无不徧遇水火则与之为水火值金木则与之为金木气分于此质成于彼故凡四之成材者皆五之委形也所谓寄旺四季者正其凡最也故成数可…