诚斋易传卷十

宋 杨万里 撰 【坤下离上】 晋康侯用锡马蕃庶昼日三接彖曰晋进也明出地上顺而丽乎大明柔进而上行是以康侯用锡马蕃庶昼日三接也 晋之世上则天子进乎徳有不己之明下则诸侯进乎顺有不己之报进乎徳如日之出于地愈升愈明进乎顺如地之承于日愈下愈髙下顺上而不已故上烛下亦不己是以锡马蕃庶而恩之者丰昼日三接而礼之频也君进于明可也臣进于顺可也诸侯非在廷之臣也在外之臣也在外而不进于顺则尾大而盭矣坤为马离为日日出于地为昼三接下三隂也柔进而上行谓六五也康侯天子镇抚诸侯以安之也上下相安则天下安 象曰明出地上晋君子以自昭明徳 日有掩则明者曀心有掩则明者盲明出地上则孰掩夫日自昭明徳则孰掩夫心禹之恶防酒汤之不迩声色不殖货利彻其掩以自昭也自昭者自用其力以莹之之谓故日出如跃昭徳如濯 初六晋如摧如贞吉罔孚裕无咎象曰晋如摧如独行正也裕无咎未受命也 屹然于进退之初者不诒凶于身怡然于疑信之间者不见咎于人初六处进为之初未受命于上当是之时必进则躁必退则激未见信而必其见信则谄且怼必也屹然而立则躁激消怡然而裕则谄怼冺惟初六顺而静者能之晋如进也摧如退也罔孚未见信也杨氏以孟子进退有余裕当之得之矣 六二晋如愁如贞吉受兹介福于其王母象曰受兹介福以中正也 六二以柔顺之徳逢文明之君当亨进之位能居中守正以进为忧而不以进为喜若此可以得吉矣可以受庶马三接之大福于其君矣防子冯避令尹之位蔡谟辞司徒之拜皆以进为忧者王母君之柔中者也六五是也 六三众允悔亡象曰众…