诚斋易传卷一

宋 杨万里 撰 【干下干上】 干杂卦曰干健説卦曰干刚又曰干为天为君故君德体天天德主刚风霆烈日天之刚也刚明果断君之刚也君惟刚则勇于进德力于行道明于见善决于改过主善必坚去邪必果建天下之大公以破天下之众私声色不能惑小人不能移隂柔不能奸矣故亡汉不以成哀而以孝元亡唐不以穆敬而以文宗皆不刚健之过也然强足拒谏强明自任岂刚也哉古之天地字也曷由知之由坎离知之偃之为立之为水火若雷风山泽之字亦然故汉书坤字作巛八字立而声画不可胜穷矣岂待鸟迹哉后世草书天字作即也 乾元亨利贞 此卦辞説者曰文王之辞至高曰天天之健曰干天言其象干言其性元亨利贞言其德象而后有性性而后有德德之名四其实一一者何元而已元出而亨物始而通也时春而夏日旦而昼人防而壮物萌而荣皆元亨之迹利入而贞物成则复也时秋而冬日昳而夕人强而耄物实而陨皆利贞之迹故周子曰元亨诚之通利贞诚之复复者何复其元而己元者贞之初贞者元之终元贞异名而同体亨者物之生利者物之成亨利异功而同用浑然而一之谓元熈然而散之谓亨充然而成之谓利肃然而收之谓贞肃然而收则浑然而一矣一斯散散斯成成斯复复斯入入斯出未有已也天地具此为天地圣人具此为圣人四德之名立而天地圣人之蕴着矣彼异端者以空言性命为元其究窒于言之用以诡遇事功为利其究贼于贞之体是岂所谓元而利者哉儒者之求道求诸干之四德 初九潜龙勿用 此爻辞説者曰周公之辞干阳也其数曰九坤隂也其数曰六何也天地之生数也积天数之一三五不曰九乎积地数之二四不…