卷十

钦定四库全书 易象义卷十 宋 丁易东 撰 彖下传 咸感也柔上而刚下二气感应以相与止而说男下女是以亨利贞取女吉也天地感而万物化生圣人感人心而天下和平观其所感而天地万物之情可见矣咸感也释咸义柔上而刚下谓否六三之柔往之于上上九之刚下来于三也感应以相与男感则女应之女感则男应之相与也止而说艮止而兑说也男下女艮在下兑在上艮男下兑女也天地相感则万物化生天阳地阴两相交感也故万物化生圣人感人心犹男之感女也故天下和平观其所感则天地万物之情可见以咸夫妇之卦有交感义故言情也或曰以卦变言之卦自否来否乾天在上坤地在 下故不生今乾之上画交于坤之上画坤之上画交于乾之上画相感也万物之所以资始资生也万物说乎兑成乎艮也故以天地万物言或以四之初则得正而成坎离离为见坎为情此用虞翻说恐失之泥 恒久也刚上而柔下雷风相与巽而动刚柔皆应恒恒亨无咎利贞久于其道也天地之道恒久而不已也利有攸往终则有始也日月得天而能久照四时变化而能久成圣人久于其道而天下化成观其所恒而天地万物之情可见矣 恒久也释恒义刚上而柔下谓泰初九之刚往之于上六四之柔下来于初也雷风相与震雷而巽风也巽而动下巽而上震刚柔皆应六爻皆应也不特无咎当利于贞盖正固则有久之道也此以恒为卦故有久义天地之道恒久而不已以其常相应也利有攸往终则有始取其恒久之义日月得天以下极言恒久之道盖日月四时以至圣人天地万物莫不以久为道也天地万物之情亦以恒夫妇之道故言情也 或曰以象言之下体本乾上体本坤故言天…