易象正卷八

夬于王庭孚号有厉告自邑不利即戎利有攸往彖曰夬决也刚决柔也健而说决而和于王庭柔乗五刚也孚号有厉其危乃光也告自邑不利即戎所尚乃穷也利有攸往刚长乃终也 象曰泽上于天夬君子以施禄及下居徳则忌【正曰夬姑洗之卦也万物齐洁荡涤去秽其律六十有四神明之所取断也是而犹有忌焉何也即戎之徳难乎为上也説而和用以能通健而决不用以柔远庭告邑则犹自为治也或曰施禄居徳之适相戾何也曰君子自治不以治人厉已不以厉人爵禄之在王庭予之不敢恩夺之不敢怨去小人而有怒气畀君子而有徳色是皆君子之所甚忌也君子居仁而不居恵居义而不居利居于无所利而不居于为仁义者诗曰为谋为毖乱况斯削告尔忧恤诲尔序爵天位天禄系于王庭王者以公于天下君子以奉于王者致谦以居之致恪以受之又何孚号之有乎书曰居宠思危罔不惟畏则可去其夬夬者矣故夬者施禄及天下之象也施禄者不自徳厚下者不自宅及其究也为厚下安宅】 初九【夬之大过】 夬于王庭孚号有厉告自邑不利即戎利有攸往大过栋桡利有攸往亨 壮于前趾往不胜为咎 象曰不胜而往咎也 【正曰胜而往亦岂无咎乎大壮之趾则犹有孚夬之前趾则遂得咎何也大壮而恒则犹未为过也夬而大过则是为过也夫以五阳决一隂而犹有不胜何也曰栋之挠也其壮不任事机未决而漏言先泄宵人自防其柄倒持往而不胜又何怪乎曰是两利往也利往以求制胜何壮之有曰是无位也而动已蚤君子制事而下人是谋鲜有不覆者矣诗曰厌浥行露岂不夙夜畏行多露壮趾而夙夜何贵之有】 九二【夬之革】 夬于王庭孚…