卷十三

钦定四库全书 易酌卷十三 祁州刁包撰 说卦传 昔者圣人之作易也幽赞於神明而生蓍 此章及次章明作易原繇通极乎道德性命使学者进而求之也圣人兼伏羲文王周公言莫幽于神明莫神明于易故圣人作易为能幽赞于神明也幽赞神明所以赞天地也天地以神草应之为酬酢佑神之具则蓍生焉又所以赞易也焦氏以生蓍为创立用蓍之法远矣 参天两地而倚数 参天两地其说甚多毕竟以朱子为的本义云天圆地方圆者一而围三三各一奇故参天而为三方者一而围四四合二偶故两地而为二数皆倚此而起故揲蓍二变之末其余三奇则三三而九三偶则三二而六两二一三则为七两三一二则为八范氏曰参天两地五也数数者必以五虽穷乎十百千万必以五数之所以倚数也此与丘氏一画三分之说俱有理宜知之 【谨按参天两地之说来注最为谛当其言曰周公之爻定阳九隂六者非老变而少不变之说也乃参天两地而倚数也参两之说亦非阳之象圆径一而围三隂之象方径一而围四之说也盖河图天一地二天三地四天五地六天七地八天九地十一二三四五者五行之生数也六七八九十者五行之成数也生数五行之发端故可以起数成数五行之结果故不可以起数参之者三之也天一天三天五之三位也两之者二之也地二地四之二位也倚者依也天一依天三天五而为九地二依地四而为六也若以画数论之均之为三参之则三个三两之则两个三矣推之二篇之策至万有一千五百二十总不出参之两之之外此皆自然之妙非圣人之安排也若夫七八亦乾坤之策但二五为七三四为七是一地一天不得谓参两一三四为八一二五为八是一…